所谓信仰就是对未来的期待和对过去的缅怀，信徒们希望未来比过去更好，而成千上万人在现在的共同期待便能在超自然力量的领域塑造出一尊神灵。

它是一种对双方的助力更是对双方的约束。

墨菲看出了翠丝的窘迫，他主动开口对帕英尊主说：

“乌鸦阁下的描述非常精彩，而且我们恰好就有这样一个足够吸引很多吸血鬼加入的目标”

通过狩猎之主和瓦姆的对比我们就不难发现，在塑造一种信仰时，为想象中的神灵确立一个明确的目标是帮助祂尽快强大的最好方式。

它连接着神灵与信徒并同时在两端生效，那绝非一个一成不变的体系，而是时刻处于变化之中。

恶神降下力量让豺狼人变的更疯狂更野蛮，这种野蛮化又会进一步加深狩猎之主的面相让它更具威能。

不过在我说出的结论之前，我们需要先讨论一个问题，关于信仰的本质

在我看来，诸位，信仰很像是一根轴承。

毕竟谁不希望自己生活在一个和平完美的世界里呢？

因此我和泰帕尔他们修改了圣光教义，将其提炼浓缩为一套简单但自有体统的生活模式，让信徒们从注重个人卫生这样的小事做起，引导他们遵循与人为善的习惯，并让信徒们理解由自己亲手完成的一项帮助哪怕再微小都会让神灵感觉到愉悦。

穿着血色长袍的尊主有些疲惫，他摆着手说：

乌鸦很谦逊的结束了自己的发言。

最后一名与会者也很快到来，当帕英尊主的身影出现时，在场的四个人纷纷起身向他行礼致敬。

这样狗屁不通的东西，放在我们那边根本不具备法律效力而且起草者都是要进监狱的！

“哦？”

他挥舞着手，渡着步，以一个无信者的姿态大声诠释着自己对于神灵的解构和理解，他双眼发亮的说：

最好制作一份‘神之契约’，将双方的义务和职责都明确一下，条款越是清晰效果越好，而且每隔一段时间都要对条款进行删改和修订，跟上物质世界的客观规律的演进，别给野心家们钻空子的可能。

墨菲站起身，沉声说：

“那么，就让我们从现在开始，为了赎罪而前进吧，愿午夜之母庇护我等直至罪孽清偿。”

“原罪！”

尽管现在圣光教会只是在激流堡做出这样的信仰践行，但我可以断定，当这种更务实更积极更注重团体利益的信仰开始扩张的时候，不管是阿瓦隆还是瓦姆，不管是金雀花还是诺德托夫，那些不求上进的本地信仰会在这样的攻势下一触即溃！

那些只知道低头念经的信徒们，拿什么来对抗被崇高信仰武装起来的圣光行者？

奉行改变戒条的他们将如圣烈之火焚烧过这片黑暗的世界，用相对而言更加先进的信仰驱逐那些尊崇愚昧的蠢货们！”

乌鸦进入了状态。

“圣光教会的发展之所以如此迅速，也是因为激流骑士团的成员都是目标明确且执行力强的异邦人！

泰帕尔曾邀请我为他们修改了组织架构，将信徒圈子规划化管理，我定下了集会的原则，以二十人为一组每周进行对信仰的辩论，并不禁止信徒们从自己的思维出发重新诠释教义，因为真理总是需要在一次又一次的剖析与解构下才能被更多人理解。

因此如果吸血鬼们想要用信仰为工具，扭转午夜之母的形态，那么你们需要做的不是商量该怎么规划教义，该怎么许诺信徒，你们必须要行动起来。

“我也在阿瓦隆圣堂中进行着类似的尝试，娜塔莉女士对此颇有微词。

目标越是具体，响应目标的追随者执行力越强，与目标相应的规则和议程越是完整，那么，神灵与信仰的塑造就越是快捷。

既然它存在着善意的一面，那就证明目前以凶恶姿态存在的它也具备着被扭转的可能。”

树立一个足够明确的目标，并团结起那些愿意为了目标付出行动的吸血鬼，并且为你们的神在一开始就规定好祂需要履行的职责与祂在信仰关系中的义务。

他们终将登上这片大陆的舞台而他们已经做好准备。

墨菲用简洁的语言给乌鸦解释了一下近期发生的事，这家伙便立刻明白自己今晚被邀请过来参加这场级别相当高的会议的原因，这无信者顿时在心中感慨这群吸血鬼还真是大胆！

帕英尊主摇头说：

“这正是我们在今夜于此聚会的原因，在弑神之战进行时，我亲耳听过到那个声音，它向我传达循序，给我鼓励让我坚持到墨菲完成上帝权杖的发射。

凡人的想象共同体会借由这种变化的联系组成神灵的面相，以此确定神灵的人格化与行事风格，而神灵的面相一旦生成，也会反过来影响信徒们的心态与精神。

由你来作为这场‘大赎罪’的先锋与象征，墨菲，那把武器铸造完成后将由你来使用！”

如果他降生在特兰西亚，这会没准已经是哪个可怕的邪神教团的首领了。

尤金神父之所以会任命我来管理圣堂也是出于同样的原因，经历过旧教垮塌的他们已经意识到了这一点。

他们居然想要使用信仰连接的方式将一头堕落神孽重新扭转回正统信仰神的姿态，这可真是太刺激啦！

“我知道你一直在探索信仰的奥秘，因此我们想听听你这个异邦人在这件事上的见解。”

“大体如此。”

当信徒们明确知道自己的神要做什么，他们便也因此知道自己该做什么来响应自己的神灵。

尤其是在理解到圣光的诞生会让这个世界变的更加美好的大前提下，他们的每一次善举都是在亲手实践圣光的箴言，而当激流堡的核心信徒们坚信他们在用自己的双手去建立一个想象中的光明国度时，神的需求与凡人的需求也在此得到了完美的统一。

“坐吧。”

欧夫格领主承诺会尽快完成那东西的铸造，但在我们拿到它之前，我们需要对这件事进行一个深入的分析并得出一个合理的结论，说实话，如果我们找不到可以遏制住午夜之母的正确方法，那么我宁愿我们不使用它。

凡人想要做出一番事业就需要明确的目标，神灵也一样。

墨菲点了点头，但热那亚半岛那边的情况并不是今晚讨论的话题，因此在众人落座之后，墨菲就主动开口说：

墨菲眨了眨眼睛，说：

“我其实也一直觉得瓦姆的信仰发展不起来是因为祂的追随者们作风过于狂野，但看起来，你似乎对此有不同的理解？”

而在双方的共同目标达成的那一刻，午夜之母自然也就得以解脱升华。

这家伙绝不是什么善茬！

在墨菲和乌鸦对面是两个在运转的投影仪式，由大小姐菲米斯亲自主持，代表着其余的两位参与者将以投影的方式参与到讨论中，而数分钟之后，翠丝的灵能投影便在仪式中生成。

我为他们安排各种各样的简单任务，让他们从小事做起，慢慢积累身为圣光信徒的荣誉感与责任感，引导去帮助那些身旁需要帮助的人，让他们用自己的双手来让自己生存的环境变的更好一点。

而一群心怀伟大且明确目标的人聚在一起为共同的理想付出行动的过程本身就是信仰这种力量在物质世界形成与推演的最好体现！

能否符合这个定义，也是判别一名神灵是善是恶的最好标尺！

那些可以让多数人的未来向更好的方向推进的神灵就是善神，而只会破坏未来，干扰未来的神则是必须被铲除的恶神！

“嗯，蛮人们的行为确实过于粗暴不利于信仰传播，但这些都只是表象，尤其是在瓦姆信仰在异邦人群体中的大行其道已经证明了蛮人的粗暴并不是狂暴者信仰难以传播的主要问题。”

他们不是为了自己而战，而为了改变世界而战！

乌鸦很认真的解释到：

“我对瓦姆诞生的过程进行过深入的研究，祂是蛮人们花了数百年的时间才凝聚的神灵，在祂诞生之后多年却一直维持在一个相对封闭的体系中。

“你就这么光明正大的说出她的名字真的合适吗？”

墨菲说了句。

“不，不会。”

翠丝摇头说：

“它很平静.它或许还没意识到我们在做什么，或许，这确实是一条正确的路。”

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