第964章963.乌鸦的信仰解构·浅谈铸神大业

在乌鸦阁下赶到血鹫回廊时已是傍晚时分，他依然穿着那身阿瓦隆教会的神父袍，手里还抱着一卷自然之神的经文箴言，只从外表来看，这个待人温和脸上总是挂着笑容的异邦人，绝对是个虔诚的自然信徒。

然而事实却是，这已经在猩红堡的阿瓦隆圣堂里主持每周信徒聚会，并为他们讲解经文还颇受好评的家伙是个彻头彻尾的无信者！

墨菲有些无法理解阿瓦隆为什么还会允许乌鸦在自己的圣堂里招摇过市，他更加无法理解的是，作为阿瓦隆教会牧首的娜塔莉女士，已经正式委托乌鸦帮他们修改教义和典籍，用于完成与旧教在教义和仪轨层面的全面切割。

由一个无信者来执行这种事关信仰大事的操作，而且还能得到阿瓦隆教会上下的一致认可，这让墨菲不得不感慨乌鸦阁下在专业能力上的超强天赋。

实际上，他感觉这家伙是不是自带某种“言灵”技能，在不动声色中就完成对阿瓦隆教会管理层的洗脑？要不然根本无法解释他一个无信者不但没有被绑上火刑架，甚至还能在人家信仰体系里混得风生水起的现状。

面对墨菲大人那奇怪的眼神，敲门进来的乌鸦报以温和到毫无攻击性的笑容，又坐在了椅子上等待着今晚这场讨论的开始。

墨菲可不会被乌鸦这人畜无害的表情骗到，之前他和曼尼斯进行星界守护挑选时由乌鸦制作的那份契约至今让人印象深刻。

信徒们只是知道自己的神灵伟大、强悍而正义，却并不明白神灵们想要做什么或者祂们正在做什么。

是为了在圣光的指引下推翻那些腐朽的压迫力量而战！是为了将圣光的美好真意传递到世界的每一个黑暗的角落里而战！

而与之相对的例子就是狩猎之主。

他们目标明确，信心十足。

乌鸦在过去几个月里的行动和总结几乎颠覆了她对于神灵和信仰的认知，让翠丝心里乱糟糟的这会也说不出一个一二三来。

神灵的威严不能凌驾于信徒的需求之上！既然是信徒们塑造了祂们，祂们也必须为多数人的福祉而战。

再根据你们两位递交的关于卡德曼城中发生的事情的报告，我可以确信那游荡于亚空间的神孽确实具有奇特的双面相，也足以证明午夜之母在污秽与堕落之外，还有身为吸血鬼种族神的权能。

瓦姆的诞生如此，狩猎之主的诞生亦是如此，甚至是交易之神的诞生也是基于黄铜矮人对于财富的满足与渴求。

当然，以上这些都是我的一家之言，肯定存在错漏，尤其是在翠丝大公这样杰出的神学家面前，我真的只是在班门弄斧。”

祂的信徒好战却不知为何而战，这严重限制了瓦姆走向强大的进程。

“我已经委托欧夫格领主为吸血鬼制作原初神龛，使用的材料是被净化过的神格，其制作的技巧则来自于蜘蛛女士的原初神龛。

这样的行为不是为了直接扩大信仰，其主要的目的是让更多人明白圣光为何而生，又能为世界带来何种改变！

她狠狠瞪了一眼墨菲，随后坐在了为自己准备的椅子上。

作为大陆上最优秀的神学家，本来墨菲邀请她来参加这场讨论的时候，她还是不以为然的，她并不觉得一个异邦人对于信仰的研究能给自己什么启发。

不讨论善恶，仅仅从效率和体系来解构，这是一种相当成功的同态演化，这也是为什么狩猎之主的信仰可以在短短一百年内就孕育出恶神的形体并让它苏醒，且一诞生的威能就能超越瓦姆的主要原因。

对我而言，这个答案已经很明确了。

这一点在两个世界倒是有异曲同工的印证。

神灵需要的是信徒们真正为了心中的道义行动起来。

能长久存在的关系，必然是平等的关系。

新神们独特的存在形式让祂们不依赖信仰而存在，因此目标的缺乏并不影响祂们的威能，然而，狂暴者瓦姆却饱受其害。”

“我目前正统帅血盟骑士团赶往热那亚半岛，那边的情况出现了恶化，墨菲你估计也很快就会收到夏尔多港官方的请求，特兰西亚方面要做好准备了。”

而以我对大陆上现存的信仰体系的理解，阿瓦隆教会、冬狼教会和瓦姆教会的信仰中都存在着一个相当明显的逻辑漏洞。

至于翠丝。

在四名吸血鬼的注视中，乌鸦思索片刻后咳嗽了一声，放下手中的阿瓦隆典籍，沉声说：

在这个过程里，信徒的虔诚甚至都不是最主要的因素，毕竟在以成千上万的想象与思维聚合而成的信仰共同体中，个人的虔诚根本影响不到大局，而我这段时间在阿瓦隆教会中的实际体验来说，真正虔诚的信徒要比我们想象的数量少的多，大部分人拜神都是带着目的去的，是希望神灵帮他们解决生活中遇到的麻烦。

以这个标准而言，眼下大陆上那些要求信徒为神灵无条件奉上一切而不讲神灵职责与义务的信仰体系太落后了，完全是不平等的奴隶契约与霸王条款。

乌鸦喘着气，在四个吸血鬼表情各异的注视中他意识到自己刚才的发言有些过于极端了，于是他平复了心情又用温和的声音说：

这直接导致的结果，便是在他们的祈祷中所铸成的想象共同体严重缺乏目标，我这么说或许显得有些难以理解，那么我举个现实点的例子吧。

“那是最坏的情况下才能使用的手段，现在还远没有到达那个阶段。”

双方的共同努力便会推进‘世界征服’这一目标的实现。

若在一个不存在超自然力量的世界中，这样的引导最多也只是提升他们的个人素质，然而，在这个有神灵真实存在的世界里，这样的行动模式本身就是诠释信仰最好的办法。

以神为名做出一件善事要远胜于诵念千遍经文，在信仰的另一头，神灵从这行为本身汲取到的力量也要远超祂们倾听那些无聊的祈祷.所以，信仰的本质是什么呢？

但事实证明，她太傲慢了。

“等等，诸位。”

至于塑造神灵，这在我看来是个需要精准规划调度的系统化工程！

高效率的团体运作，完整的信仰结构与科学的管理方法才是一种信仰能否走向普及的最主要的决定性因素，简单点说，一百个执行力超强且目标明确的信徒能给神灵带来的助力，要远超一万个只知道低头念经的虔诚糊涂鬼。”

豺狼人们渴望征服世界摆脱窘困，它们的共同想象在咬骨之王亲自指定的教义引导下便形成了一个行事残暴，以力量为尊，以征服为目标的恶神。

当然光是依靠个人的觉悟是无法搞好组织的，一套行而有效的规则也很重要。

菲米斯有些担忧的说：

“翠丝和我都在这呢，会不会让它看向这里？”

我从其他渠道了解到，那个生物是以原血鹫氏族自灭满门的方式被塑造出的堕落存在。”

它会关注那些需要帮助的吸血鬼并给予他们提醒。

这场技惊四座的描述让墨菲和帕英尊主对视了一眼，又将目光放在了紧皱眉头的翠丝身上，他们在等待着翠丝对于这件事的看法。

她认为我在亵渎古老的传统，但事实证明在我的引导下，本地的阿瓦隆信徒们爆发出了比以往更强烈的奉献欲与积极性，他们不把参加教会的弥撒视作一种负担，而将其当做释放精神压力的团体活动。

若祂们做不到或者不想去做，那么祂们的存在也就没必要了.当信徒们以此为理由放弃信仰的时候，也就是神灵死去的时候，这样一来，人与神的关系也终于达成了互相的制衡。

其实，我还有另一个办法来解决午夜之母的隐患。”

“我来自一个无神论的世界，按理说这种事上我完全没有发言权，但既然墨菲总督邀请了我，那么我就大胆的班门弄斧一次，如果我的话中有什么纰漏，还希望各位见谅。

乌鸦听的云里雾里，他忍不住问到：

“谁能为我解释一下，你们在讨论的‘它’到底是什么东西？

我听到了‘神孽’这个词，联系到我的同胞们之前经历过的那些战事，难道伱们在说的是那个于猩红回廊的圣血大厅中诞生出的奇怪生物吗？

神灵需要的不是虔诚！

这一点真的很重要。

他看了一眼翠丝和菲米斯，说：

“我们现在有两个可以与午夜之母产生共鸣的‘人间体’，而且我们也有可以在物质世界灭杀恶神的手段，因此在事情走向绝望时，我们可以将那头神孽从亚空间引诱至物质世界，然后用一发上帝权杖解决掉所有的麻烦。”

“嗯。”

旁边的大小姐则用一种古怪的目光看着乌鸦，她感觉这个异邦人刚才在描述想法时那种神采飞扬的精神状态真的很危险

只能说庆幸这家伙是无神论世界里诞生的异邦人。

帕英尊主沉声说：

“洗涤吸血鬼背负的原罪，将其与午夜之母的净化联系在一起，由此来形成血族的信仰基础，我们也可以将其与对抗亚空间的腐蚀关联在一起。

他们不是为了自己的利益在传教，他们是为了让世界变的更加美好才为自己的神灵奉上信仰！

他们应该离开教堂，回到个人的生活中去践行圣光的教诲。

“当然。”