都是老客户了，都出过钱了，功德碑也不是按照钱款数目排高?下的?，至于这么力争上游吗？

关键是给多了钱，也不能再往上挪位置了啊！

纪墨有些看不懂他们?这一?波催促是为什么，询问广济，对?方只?一?笑：“所以，你还少?了点儿慧根啊！”

说是这样说，钱齐了，广济也没再耽搁，大张旗鼓预定木料和人工，有店家听闻是要重建寺庙，认为是积德的?好事?儿，只?收个本钱，有的?干脆直接免费给干活，管口饭吃就行。

负责包饭的?那家酒楼还表示能够免费提供斋饭……

如此群策群力，广济竟是可以只?当袖手掌柜了，坐等着验收就可以了。

纪墨却还不放心，他知道这种大型工程之中能够做手脚的?地方多了，说不定这些看起来够的?钱，最后未必够。

更何况，人心不古，也不是说古代人都是纯善的?，这么些人，若是不管理好了，其中有人浑水摸鱼，又当如何？

“佛祖眼皮子底下，不至于如此。”

广济问明白纪墨操心什么，不由失笑，那种笃信佛祖解万难的?态度，让纪墨觉得跟这个师父毫无共同语言。

两个鸡同鸭讲，谁也说服不了谁，最后就是各行其是，广济自?去山下传播佛祖光辉，给人讲讲佛经，顺便?化?缘，纪墨则隔三差五在山上帮忙做工一?次，所谓做工就是监工，只?不过不好明着来，免得让人厌烦。

不少?人都是免费来做活，他这里监工，几个意思？没给钱还事?儿多，怕不是没事?儿找事?儿吧。

所以，纪墨每次留下来都会故作无知状，跟着干活人的?指派一?同干活，他们?也会笑着称他“小师父”，并不会给他派什么重活儿，偶尔也会闲谈的?时候问问他一?些学佛故事?。

这方面?，纪墨自?觉还是很有口才的?，不说天?花乱坠，起码没有多少?大的?出入。

进?而把?经书更加口语化?一?下，让大家更容易理解其中的?故事?，天?上地下的?，无论是封神榜还是西游记，再到洪荒地府的?，都能给讲一?讲，其中一?套理论吸纳了经文之中的?佛祖所言，听起来愈发逼真。

本来就是不成体系地说着玩儿，说得多了，倒像是配了套似的?，那些工人干活之余也爱听，干脆在休息时候就聚众听评书一?样，听着纪墨讲述。

纪墨的?屁股还没

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太歪，知道自?己这辈子的?主职是什么，讲个故事?，不说故意往佛祖身上张冠李戴，起码其中要贯穿一?些佛学思想。

虽然有些东西，他自?己都不太信，但?不得不说，把?佛学认了真的?，不敢说一?定过得很好，起码心态上会更加豁达从容，不至于思想上走入死路，如此一?来，思想影响气质，气质好了，不能让容貌更好看，却会给人更舒适的?感觉，多交一?两个朋友。

不知道自?己这算不算是弘扬传统文化?了，纪墨偶尔会这样想，反正他没宣传让大家不事?生产，这辈子作孽，全等着下辈子偿还。

老实说，偶尔也会想，若真有轮回转世，下辈子关自?己什么事?儿呢？这辈子把?该享受的?都享受了，随便?欠债不欠债，积德不积德，留着下辈子的?“自?己”去慢慢还债积德吧。

——我坑我自?己系列。

广济每日?都会到山上来，他们?现在就在山上寺庙住，他去山下化?缘，也会给纪墨留一?份吃食上来，有一?次回来早了，听到纪墨讲西游取经的?故事?，也驻足听了一?会儿。

晚间的?时候，还是那个偏房，他就问起纪墨怎么想起这样的?故事?来？

你要是这样问，我的?话就长了，还要从盘古开天?，鸿钧证道，女娲补天?，封神演义等等说起，纪墨当然不会那么长篇累牍，眼珠一?转，就要跟广济交换问题，“师父一?个问题难为我许久不曾想到答案，就算是慧根少?，我也认了，只?请师父指点迷津，之后我再告诉师父这个答案。”

他含笑如是说，带着点儿孩子式的?顽皮。

广济不为此交换着恼，同意了，给他说了被反向催促的?道理，“石碑立在路旁，功德大书其上，若有好事?者往山上一?走，荒寺如旧，何见新景，莫非笑谈，愚弄众生？由鬼事?，可知人言可畏，由此事?，当知名声若火，毁落只?在一?瞬。”

子虚乌有之鬼，堂皇正气之碑，一?阴一?阳，同操心刃，宰割四方。——这是心理学啊！

纪墨拜服，“我不如师父多矣。”

作者有话要说：不同世界，不易下手，观星是成体系的一套东西的，一个人慢慢总结规律，太慢了，还偏了任务。

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