您现在阅读的是<a href="http://www.cz4g.com">才子书库<a/>www.cz4g.com提供的《技术型工种（快穿）》 564、第 564 章(第1/2页)

化?缘的?套路差不多,看西游记就知道了，敲门询问是否有吃的?，不要问为什么不问过路的?人要吃的?,谁家走路还带剩饭的?，若是出远门的?,人家自?己都不够用?，哪来的?闲心施舍给和尚？

所以还是要往住家里找,却又不能选那些贫寒之家,不说负担问题,和尚也想吃点儿好的?。

便?是富贵人家,也要有个度，今天?来,明天?就不能再来,后天?考虑一?下能不能来，总之,要给人一?个间隔时间，否则,升米恩斗米仇的?,人家也怕养大了和尚的?心，光是吃的?喂不饱了。

此外，还要考虑回报。

可能和尚的?回报就是给念个经文,留本经书，或者赠上两串佛珠之类的?,看似小物?，也没什么用?处，可有和没有就是个心意了。

纪墨不知道其他世界的?和尚是不是连化?缘都要留下点儿东西来表示没白拿吃食，反正在他看来,广济做的?这一?套就很不错，起码去过一?次的?人家，不会因为他去第二次而着恼，甚至还会有些小问题，小困扰请教，一?来二去，就也能多聊几句题外话了。

这天?，一?个掌柜家里，广济和掌柜在庭院里喝茶聊天?，说到重建寺庙的?事?情，掌柜捋着山羊胡琢磨：“这寺庙重建可不好办啊！”

两年的?时间，上山的?路依稀还能辨认，信佛的?基础也有，唯一?可虑的?就是闹鬼的?传闻不好破除。

鬼这个东西，无形无相的?，你说它有，看不见摸不着，无法判定，你说它没有，看不见摸不着，你凭什么说它没有？

无论怎样，都不好说服民众相信那里已经安全，恐怕需要漫长的?时间来考证，而这之前，肯定也不会有人往水里投钱听响声。

“的?确如此，重建后，贫僧想要先办一?场法会，以安人心。”

若为此驱邪，倒像是本就有邪一?样，不如一?场法会，不显山不露水，却能以佛家庄严洁净一?洗往日?怪谈。

广济这样说，那掌柜也微微点头，这倒是个好方法，说来他家也是信众，不然不会给和尚饭食。

听得广济有成算，又看他身上大家气度，便?索性直接给了银钱出来，让和尚做重建寺庙之用?。

广济谢过对?方的?好心，收了银钱，也不白收，表示会刻碑铭记，这样也可让人知道掌柜善心。

没想到还有这样的?好事?儿，掌柜满口答应，笑得更加真心。

等到广济离了他家，又去了几家，纪墨就看着重建寺庙还没影子，功德碑先立上了，还不是立在山上荒寺之前，而是立在山下，离大道也没有多远，真的?是走哪儿过都要看到，看到了就知道山上有个寺庙。

这不就是打广告吗？

纪墨恍然，深觉广济有大智慧，说出自?己的?看法之后，广济却道：“你还少?了点儿慧根，漏了一?点。”

“哪一?点？”

纪墨并不服气，自?己的?智慧，站在巨人的?肩膀上，所见还不够远吗？

“我这功德碑成了，这寺庙也很快就会成了。”

广济这样说，却又不做更多的?解释。

纪墨有点儿不明白，这不本来就是要成的?吗？都集了些钱了，寺庙框架还在，底子未失，所谓的?重建其实就是大修，在人工不值钱，并且可能还有信众免费给干活的?基础上，怎么可能不快？

又跟功德碑有什么关系，难道能够博得更多关注？

再之后，明明他们?有钱了，却依旧是在化?缘，属于重建寺庙的?钱，广济是一?文都不乱花的?，于是在钱款还没集够之前，他们?依旧是化?缘。

那掌柜再见他们?，主动询问重建寺庙的?话题。

“阿弥陀佛，贫僧也想早日?了了此愿，奈何钱款未够，不敢动土。”

开到一?半停下来等一?等什么的?，那是不行的?，最好一?气呵成，这样才有个顺遂的?意思。

掌柜也知道这个道理，听到话头，叹一?声，又问：“可还差多少?？不若我家再补一?些？”

广济没说具体数额，只?道所差不多，掌柜也没再问，又拿了银钱补上，这一?回仿佛有些肉疼，紧跟着就催广济速速开工，莫要耽误到冬日?，天?气寒冷，冻土难挖。

“多谢施主善心，正如施主所言，当是如此。”

广济不紧不慢地应了，又带着纪墨去转悠，一?圈儿转下来，曾经捐了钱的?人家，各个都表示可以再出钱出力，就要广济速速开工。

纪墨看着，有点儿不明白，怎么情况反过来了。

之前是广济求着大家给钱，最好再出力，以便?寺庙重建，而大家都不太上心，各个都说那里不是闹鬼吗？不是怎样怎样吗？总之就是心有疑虑，不愿意出钱，还是跟广济熟悉了之后，才肯拿出一?点儿钱财来，怎么一?座功德碑还有让人踊跃出钱的?效果吗？

就算有，也是针对?新客户啊！