“若我过得不高兴,就走人回灵鹫宫,回太湖山庄,我又不是宋国那些讲究‘从一而终’的女子,有缘相聚,无缘便散吧。”
顾绛把玩着手里的掌门指环,笑道:“这点你不像父母,而像无崖子,很好。”
关于王语嫣的结局有三种,最初王玉燕的结局是作为宠妃,被高氏驱逐,段誉因而愤怒退位为僧;第二种也是最广为人知的,是她最终被慕容复伤透了心,不能接受他娶西夏公主后给自己一个妃子的妾位,断情改向段誉,两人白头偕老;第三种结局是修改后,段誉琅嬛梦醒,最终选择成为
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一个合格的皇帝,三宫六院,王语嫣忘了慕容复杀死李青萝的杀母之仇,还是回到江南陪伴疯了的表哥。
如今的王语嫣当然和原著中的她相距甚远,王家和慕容家没什么往来,更不会发生李青萝和慕容复合谋寻段正淳的麻烦,结果被慕容复所杀的事。
但这并不意味着一切定然会导向一个好的结局。
少年时情热,说一生一世,可这世上善始者多,善终者寡,有的感情能够一直炽烈到老死,有的人则会被世事磨去热情。
顾绛明白人情后,更明白人心之易变,何况还要涉及到皇室政治这些外部因素。
他不会替王语嫣去决定,该喜欢谁,又该和谁白头偕老,去过怎样的一生。但他不希望自己一手带大的孩子只能被别人决定去留,做这世间随波逐流的一片浮萍。
“既然如此,你便和苏星河一起随我回一趟灵鹫宫吧。”
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回到灵鹫宫后,顾绛把书库的钥匙给了苏星河,让他自己随意浏览,也可以带函谷八友进去看,这师徒几个为人品性都不错,自从得知王语嫣是无崖子的外孙女,还没有父族往来照顾后,苏星河对她极好,连带他的弟子也对这个小师妹十分恭敬。
顾绛把灵鹫宫交给王语嫣管理,也向段誉开放了地下石洞,以他的内力完全可以去修习那些武功,但他对此不感兴趣,反而跟着苏星河几人泡在了书库里。
交代完这些事后,顾绛就闭关了。
在这最后的三个月,他准备顺应《八荒六合唯我独尊功》的特性,将毕生武功从头练起,融合三世所学。
他最初在笑傲江湖的世界中虽然也找到了《九阴真经》和《九阳神功》,但他依旧选择以《葵花宝典》为根基,修阴阳化生之道,运使剑法。
后来成为公子羽后,他本身就有沈家和王怜花的功夫打底,但他喜欢《天地交征阴阳大悲赋》的奇诡,所以主修的功法又换成了《大悲赋》,同时改用“一式神刀”。
这两世让他养足了魔性,因开局就存在的责任而融入大环境中,一不小心就会沉沦声名权势,他势力最强的时候,可以说已经坐拥天下,心也独到了极致。
孤高凌云,知见成障。
直到第三世,他成为了逍遥子的大弟子齐乘云,修习《八荒六合唯我独尊功》,这是一门能够返老还童、长生久视的功法,他也放下刀剑,以自身指掌为主,练得《天山六阳掌》和《天山折梅手》。
并且从记忆里、藏书中、壁画上向前人叩问,以百艺杂学、红尘烟火破开障碍,出魔入道。
直指长生不老的神功正是道家所求,而道家的功夫修到极致,便能感应命运,道家将之命名为“道”,佛家将之命名为“因果”,儒家称之为“天心”。
道中见“我”,他将明月映入自身,终得道心唯一。
对很多人来说,这就该是毕生所求的终点了,逍遥子和无崖子最终都达到了类似的境界,算是成道而终。
可顾绛和他们不一样,他天然有着更高的视野,跳出这个世界之外,他曾在魔教天山顶上的话,并未因为走到了“天下第一”的位置就放下。
天下第一,仍在天之下。
而他想要的,是去天外天。
他还想要搞懂自己穿梭世界的原理是什么,明白这白玉镯蕴含的力量是什么,真正能够超脱□□的限制,达成精神的大自在、真逍遥。
顾绛不希望王语嫣只能随波逐流,正是因为他不希望自己只能被动的一次次开启新的人生,又在时间限制下离开,无法选择自己要成为谁,无法决定自己要去哪里,能活多久。
他不是想要摆脱白玉镯,白玉镯救了他的性命,带他走上这条道路,他对这场际遇一直是感激的。
他只是想要自己来决定这一切。
以前他不去想这些,因为他的实力还太弱,去想离自己太远的事情没有益处,但现在他已经能感知到一个世界的“天心”,那就踏入了感知“世界”的门槛,只有能感知“世界”,才能突破。
此世之人眼中的“巅峰”,于顾绛不过是攀登更高山峰起始,他还有很长的路要走。
所以他不会眷恋此世,哪怕他在这里生活了七十年,可当新的旅途将要开启时,他依旧会毫不犹豫地放下所有。
只是在走之前,他想要看一看,自己能否在功力大成的最后一天,再进一步。
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