第四十八章 波斯明教的权力角逐(上)(2 / 2)

其实这是因为,波斯明教的上层,尤其是历代的十二宝树王阶层,为了总教不会出现一位强势的教主,去影响到他们在总教上的权势,所以他们才联合起来定了这么一条铁规。通过选出处女教主的方式,他们才能更好地操控和架空所谓的教主,好让自己的权势和特权一直延续下去。

因为选出处女教主的弊端,和十二宝树王阶层的权势越发不受制约,以及阶层固化也越发明显,引起了明教中下层的不满,积压多时,正等着用什么导火索去点燃它。

上任波斯明教总教教主的突然离世,让明教中下层的教众看到了一丝机会,他们想趁一时无合适的圣女来接任教主的时机,便谋划着推选出一位山中老人霍山的传人去接任教主。

十二宝树王的席位,或是通过世袭,或者则是通过传给弟子,他们经过这么多代的共同掌权,必然有一些恩怨和摩擦,但一旦遇到教主接任的这件大事要事,他们的态度就会出奇的一致,那就是坚决坚持只能让圣女当教主。而如果真得让明教中下层推举的霍山传人上位的话,那他肯定会对明教的上层来一次十级大地震。

黛绮丝的女儿小昭,她在灵蛇岛为了拯救自己的娘亲,和成全无忌一行的所有人,而成为了临时的圣女。小昭这个圣女身份很是牵强,一是没有被总教派出去历练过,二还是罪女之女。但即使这样,十二宝树王为了保住他们的权势,便顾不了这么多了,于是立即将小昭立为波斯明教总教的新一任教主。

等回到波斯后,幸好小昭从无忌那记得了完整版的乾坤大挪移,这一份乾坤大挪移也因此给小昭立了一个大功,使得十二宝树王为为何立小昭为教主,有了一个能立得住脚的理由,让波斯明教的中下层一时也找不出借口去反驳和发难,因此波斯明教在这一次的权力交接中,有惊无险地没有发生大内讧。

但这只是小昭陷进她不情愿的权力角逐的开始。

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