但与此同时，王浮在外面的名声也不怎么好听了，人们都说她狠辣刻薄，说她喜欢多管闲事，搅弄是非。

她不在乎外人的看法，赵氏却几次在她面前落泪，求着她不要去女学会。王浮不肯，请求她谅解自己，赵氏拗不过她，只得退一步，让她出门都戴上帷帽，不要太过招摇。

王浮的名声不好听，一开始热衷于为她保媒拉纤的夫人们也都不见了，她倒是清净了不少，甚至觉得就这样过一辈子也没什么不好的。

女学会的宗旨便是“活出自我”，倡导女性把握自己的人生，不要囿于方寸天地，要敢于抗争，敢于争取。

因为戏曲逐渐在城镇中兴起，她找了几个文风绮丽的读书人，排了不少像《花木兰》这样的以古代或艺术形象为蓝本的女性题材作品，也排了《西厢记》、《窦娥冤》、《牡丹亭》这一类的以她前世听说过的大致故事为内核，加以改编的作品，还有神鬼题材的，类似《白娘子传奇》、《倩女幽魂》这样的，在东京等大城市上演时，大受欢迎。

她也学着去写戏词，虽然自己天赋不佳，好在有个润色把关的苏轼在，简直是如虎添翼。

某天，他们俩讨论其中一句戏词时，苏轼提到，可以用柳永的词加以改编，其中意境或许会更为契合。她突然想起来，年迈的柳永如今还过着穷困潦倒的日子，像柳永这样的大家，如果死于陋室街巷，恐怕是时代的悲哀，于是立刻写信到东京的赵家书籍铺，请那里的何掌柜立刻找到柳永，接济一二。

消息传回来，已经是两个月后，信上说，柳永生了一场大病，正愁无钱买药，躺在床上等死，突然受到了赵家书籍铺的帮助，延医问药，安排住处、衣食、仆役，为免柳永心里有负担，何掌柜只说是想要拿

他的作品去刊刻卖钱。

王浮轻叹一声，又写信回去，请何掌柜不计钱财，尽力帮助柳永，为他创造良好的生活和创作条件，若是柳永愿意，可以请他帮忙填改戏词。柳永怎会不愿意?一家人的生计突然有了指望，就算是将到古稀之年，半条腿踏进了棺材，他也能再写出一首新词来。

因为女学会的活动和赵家书籍铺开遍各地的原因，她甚至还拯救了苏轼的姐姐八娘。当年苏轼远远望见程之才去烟花之地的事，他也曾对父母提起过，但苏洵和程氏并没有放在心上，因为程之才是程氏娘家人，不论如何，婚后不会对八娘不好，他们俩的婚姻，也是苏程两家关系的延续，尤为重要，所以皇佑二年的时候，苏双宜仍然嫁给了程之才。

婚后一年，苏八娘生下一个儿子，但因为她身体本来就不好，年纪又小，这个孩子生来病弱。渐渐的，不知为何，程家大房的人对她的态度就变了，尤其程之才的父母，对她诸多挑剔，百般刁难。八娘生来性格纤弱，格外多思，程之才去了府城读书，不在她身边，两人本来就没有感情基础，强行绑在一起，只有些往日的表兄妹情谊，她在程家，可谓是孤立无援，兼之程家二房也在几年前搬离了眉山，苏洵夫妻更在青神，她无人诉说，只能闷闷不乐，独自神伤。

八娘唯一的爱好是看戏本，某日她在赵家书籍铺流连忘返，家里侍女跑过来催促她回家，说是程大夫人想喝冰酪，要她亲自去和乐楼取去年的竹叶冰做了冰酪送回家，被赵家书籍铺的掌柜听到了，看她哭哭啼啼地回了程家，觉得不对，便查明了八娘在程家的处境，给王浮报了信。

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第105章

王浮得了信, 自然要和苏轼说, 苏轼怒火三丈, 恨不得立刻驾车去眉山把八娘接过来。但平静下来，还是决定让苏洵和程氏处理这件事, 便匆匆回了家。

王浮可怜八娘, 绞尽脑汁回想前世知道的有关苏家的知识，突然灵光一闪, 想到了八娘的结局。

历史上的八娘，是作为一个冲突的引子被记载于册的。苏八娘受到婆家刁难, 郁郁寡欢, 苏洵把她接回家，不久便去世了, 因此苏洵格外痛恨程家，在村中立碑刻文辱骂程家，自此两家决裂, 不复往来。

这件事可能也间接导致了程氏的早逝, 不论如何，丧女加上官人与娘家撕破脸面的决裂, 对于一个情感细腻的女人来说，都是很重的打击吧。

想到这里, 王浮不敢耽搁, 立刻派人去眉山，暗中守护和帮助八娘，以免她在苏洵与程家交涉的过程中, 发生什么意外。她还特意把府城的医学生派了两个到眉山去，正好隐藏在李大夫手下，先帮八娘治病。

也幸好是她谨慎，苏洵得知八娘在程家受了苦，起初也是不信的，后来写了信去程家质问，心虚的程浚看了，对八娘更加憎恨，原本他们夫妻就对程之才寄予厚望，希望他能够娶一个身份更好的妻子，奈何他与八娘的婚事是早就定下来的，不好退亲。程浚因父丧丁忧后，一直在家，他身体越来越差，不能再适应游宦生涯，更对程之才严苛以待，讨厌身份不高，身体还不好的八娘。或许在他看来，程家因为和乐楼成为眉山乃至成都府巨富，却没有相匹配的官场地位，是件很难以容忍的事吧。

夫妻俩甚至使出毒计，一面敷衍苏洵，一面更加变本加厉地折磨八娘，仗着公婆的身份，他们让八娘做的事似乎都很正常，只能说“不慈”而已，八娘虽然痛苦，却不敢反抗，直至赵家书籍铺的掌柜得了王浮指示，与她攀谈，帮她出谋划策，对付程家夫妻，又帮她在市井中散布消息，让程浚夫妇忌惮于她。