“渴了，我从家里带来了云霜糕，路上吃了好些，可把我噎坏了。”王浮从荷包里掏出来一大块云霜糕，递给灵尘，问他吃不吃。云霜糕就是后世的雪片糕，王浮独出心栽，在雪白的糕粉里掺了干果脯和杏碎，又香又甜，平日里在家吃的话，也可以撒上芝麻糖和蜂蜜，再蒸一次。干果脯里最特别的是柚子皮和橘子皮，只是王家人都更爱吃甜食，干柚子皮有股苦涩的味道，他们吃不惯，陈皮倒是能接受。

王浮更奇葩，她甚至研究出了薄荷味和橄榄味的云霜糕，并且常常带在身边当零食吃。薄荷辛辣，性凉，味重，橄榄味酸、涩，良久回甘，糖渍或盐渍都别有一番风味，制成果干加入糕点，都是极好的。王浮还经常拿着她的橄榄味云霜糕考验新认识的人，如果对方喜欢，说明口味个性相似，也有了深入了解的必要；如果对方不喜欢却也不讨厌，那说明他是个宽容有涵养的人，相处起来也会很舒服；如果对方表达出来强烈的讨厌，那就是“道不同不相为谋”，没必要勉强自己去应付他。

她荷包里放着的，是橄榄味的。

灵尘笑着接过去，咬了一口，愣住了。这云霜糕有一种苦涩清凉的香气，初入口时，会觉得酸苦，但糯米粉做的云霜糕又是入口即化，微苦的味道从舌尖溜过，并不存留，再回味时，却又觉得香甜。佛说人生有八苦，可见神佛都不爱苦涩的味道，可这种苦尽甘来的云霜糕，并不讨人嫌恶，反而让人回味无穷。

王浮笑眯眯地问：“舅舅，好吃么？”

“好吃。”灵尘摸了摸她的脑袋，难怪赵氏说她聪慧，原来是个有佛性的，对她的喜爱便更上一层楼，当即取下手上那串用了十几年的念珠，放在王浮手里，对她说：“这串菩提念珠，自我出家之时，便日夜陪伴在我身边，浸染梵香佛光，今日赠予你，可保你邪祟不侵，长命百岁。”

念珠圆润光滑，泛着柔和的光芒，可见主人勤勉，无时无刻不在捻动它。王浮重活一世，得到了前世求而不得的亲情，本应满足而无所求，但她却更为贪婪，也盼着自己长命百岁，陪伴着家人好友度过此生，而不是寿元不永，盛年而逝。

王浮将那念珠缠绕在腕子上，十八颗念珠，绕了三圈。

第21章

王方与赵氏一道回了乡下的赵家村，受到了村民们的热烈欢迎，把他们吓了一跳。本来里正赵柯早就想去镇上找他们，但他事务繁忙，一直不得空，这才耽搁了下来。

为了赵氏宗族的名声着想，赵柯必须慎重处置这件事，在民间，官府的权力实际上不如宗族的大，宗族中德高望重的人甚至可以决定族人的生死，这也是他为什么身兼两职，既是族长又是里正的原因。赵家村人一向朴实敦厚，与世无争，族中也出了不少读书人，是方圆百里有名的大族。世人重视孝道，不孝之人必遭唾弃，若不严正处理，族人尤其是读书人的名声就坏了，将来婚嫁丧葬、做官从商，都会有所阻碍。

王方出于尊重，首先询问赵柯的意见。

赵柯的建议是，等赵秀才病情稳定了，就把他接回村里来，由他的侄子一家赡养，因为事关赵氏族人的名声，他们都不敢怠慢，另外，赵秀才在乡下还有一栋老宅，赵氏的陪嫁田地也还在，有这些财产，再加上赵氏能逢年过节的回来探望，他作为族长，会特别关照赵秀才，也能让他安享晚年。

至于赵怀，按照族规，像他这样不孝不悌的人，是应该除族的。不孝不悌者，不得参与科举，还会连累宗族名声，世人尤为重视，赵柯已经通过多方面核实了赵怀做下的违逆孝道之事，多年前他就看得出来这孩子心术不正，为人乖张，他那个小娘又是个人尽皆知的“搅家精”，从他们搬到镇上，宗族和村中事务从没见他们参与过，出过一份力，到头来还要连累他们，还不如除了族，让他们自生自灭好了。除族在这个时代是非常严重的处罚，这个决定，也是他和几位族老共同商量出来的。

盖因赵秀才一事不只是一家一户的事，而是整个赵氏宗族的事，所以赵柯反应很快，处理也十分严厉，说来这还有王浮和李大夫的功劳，像这样的奇闻轶事，在娱乐匮乏的乡下，一传十十传百，最后都会被夸大，尤其故事的主角是个七岁的小娘子，又有名声在外的李大夫作证，大家都深信不疑。

至于赵悦，赵柯根本没有考虑过他，他已经出家多年，与外界也很少来往，大家都不知道他现在是什么样的人，当年发生那种事，大家都说过他不孝的话，赵秀才把他逐出家门也是当着村里所有人的面。所有人都没想到，赵氏和王方回来三天之后，赵悦也回来了。

“你说要把你爹带回清水寺赡养？”赵柯眉头紧皱。

“是的，一来我与爹爹阿姐都不愿麻烦族人，二来住持已经答应我了，许我把爹爹接到寺中侍奉。不瞒您说，就算我相信堂兄堂嫂能善待父亲，爹爹一人寄居他人檐下，也不会开怀，寺中生活虽然清苦，好歹是与我住在一起，也有师兄弟们帮忙照应，日子不会太过艰难。”

“你有这份孝心十分难得，本以为你出家多年，已经决心断了红尘往事，所以才没有考虑到这一点。”赵柯叹息一声，“但我也要公事公办，赵怀不孝，招来十里八乡议论纷纷，而你当年被德思逐出家门，出家为僧，我怕把德思交给你，有人说闲话。”赵秀才名格，字德思。