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佛教中原以显宗居多，但也有修习密宗的。当然即使有，多是秘密修行。

我只在北京雍和宫里看过这样的雕像，各金刚和女子“乐空双运”的，奇怪的是也有鬼神畜生和女子的。

趴在九个手持利剑和骷髅头骨，裸.体长发女子外面的是弟子。而围在中间，抱着女子行鱼水之欢的是弟子的上师。

密宗弟子要进入极乐世界，获得“大.法王”的尊位，必须在上师的引导下，修炼最后四级无上瑜伽密法才行。

他要给上师献上十名智慧女，通过此智慧女得到自己的法力。

牟伊罗王是否成仙了呢？就算成仙了，他的财宝也带不走的，肯定还在这洞穴里。

其实今天藏传密宗这些东西，从佛教历史的脉络来看，其起源于印度的民间信仰，慢慢形成密教或密乘，即印度晚期的大乘。后又结合了印度一个坚持双身双修教义的宗派，合成真正的密教密宗。

双身双修，成为方便和智慧的圆满集成。

莲花生是密教的法王，为了躲避印度的战乱，把密教带到了吐蕃（今西藏），融合了当地的巫鬼教苯教，成立新教，这就是藏密的开端。

新教的中心就是“乐空双运”，其标志是“男女双修”，达到大圆满，大智慧，进入极乐世界。

至于能不能成神成仙，进入极乐世界，我并不想知道，此时只想知道会不会再出现卦符？能不能找到出口？

非常失望，我把这些壁画看完，都没有看到卦符，难道真的没有出口？我们要葬身此处了吗？

土圆恒三郎他们早已分开队形，一个一个角落都不放过，进行地毯式的搜索。

土圆恒三郎似乎又发现了什么，蹲下身拾了起来。原来是一支剑，剑刃从剑鞘里露出半截，已经锈迹斑斑，看不出半点剑刃了。

他抓着剑鞘和剑把，试着拔了一下，可是纹丝不动，可能锈得太厉害了。