那沉默寡言的样子?，好像是另一个哑巴和尚。

不，一点儿也?不像。

纪墨想到了同济，同济虽然天生哑巴，却并没?有一点儿不乐观的地方，天天都是笑脸看人，让人看着他的笑脸，似乎也?能多两分好心情。

这青面和尚就是完全没?有笑模样了，他倒也?不是故意?板着脸，只是因胎记所致，可能少有人去看他脸上是怎样的神色，于是，他的神色也?就显得敷衍，是一种不需要有表情的面无表情。

不是故意?如此，更像是放松之?后，“反正?也?没?人看”，于是脸部肌肉懈怠，连动都懒得动一下。

这样的话，再看他的退避之?举，就不似是因为自卑而生了。

纪墨不是以他人悲苦为乐的性子?，但看他这样却真觉得有趣，怎么说呢？看到一个长得丑的人，可能很多人都觉得，这人该很是自卑啊，畏畏缩缩，不敢抬头，不敢正?眼?看人，不敢跟人说话，才是这样的丑人该有的自觉。

可反过来，这人若是仗丑逞凶，直接当起了收保护费的大哥大，恐怕很多人在意?外之?余，也?觉得这算是与丑人很相?陪的职业了。

再若出人意?料一点儿，这人不仅丑，还丑得自信，敢于拿到好成绩，参加各种各样露脸的比赛，成为众人不得不集中视线的焦点，会不会让人在意?外之?余还有几分莫名的趣意?呢？

他怎么敢？他怎么能？他怎么可以！

这种俨然违背常理的表相?，似乎不符合大家?的一贯印象，便平白?之?中生出些有趣来。

因都不是什?么恶毒的人，也?不会对此不满愤怒，只是多了几分想要探究的心，他是怎么做到的呢？

毕竟，自卑这个东西，不能说是与生俱来，却也?如同某种顽疾，一旦产生，就很难自我治愈。

而与众不同的人，如青面和尚这般与众不同的人，最容易生的就是自卑之?心了。

他如此，同济亦如此。

可这两人的态度，却全然不如众人所预料的那般。

同济或还有几分自卑，不太明显地表现在外，就是对人似乎都有几分讨好一样，不与人添麻烦，努力帮助别人，不让别人觉得自己麻烦

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这青面和尚就不同了，他的确也?不麻烦人，够高处的经书踩着梯子?自己就上了，别人若是要拿同一层的书，手边儿的话，顺手就给拿了，否则，自己下来，把梯子?递过去，由着别人自己拿。

完全不觉得自己应该尽心地帮别人一把，这可真是半点儿没?有自卑的表现了。

藏经阁中，大家?都不怎么说话，纪墨也?只看了看他的举止，倒是没?听人多加议论此人。

众生平等?一词，某些地方可能做得不到位，对那些真正?的权贵子?弟，哪怕对方当了和尚，该有的敬畏还是有的，毕竟外头的“娘家?”势力不是作假，但对一些普通人之?中稍微特殊一点儿的，却没?有那么地另眼?相?看。

像是同济，他的性格之?中若是多出一些硬气的因素，不给人帮忙，寺中僧众也?没?哪个能够逼迫他非得去帮人打水。

如这青面和尚，不知是半路出家?，还是自小?在此，看他举止做派，也?不似受过什?么欺凌的样子?，当然，这也?可能归功于他那一身好身板儿，看着就不是好惹的。

纪墨在这里做着观察总结，做到最后多有奇妙之?感，这样算的话，寺庙之?中还真是一个度化人的好地方。

寺外的所有身份地位，到这里理论上是全然无用了，所有人都要从一个起跑线开始，走?在前面的，也?未必就是人上人，大家?还在同一条路上，只要你够快，超过对方，也?就在前面了。

这种局面下的平等?，对很多人来说，应该是弥足可贵的吧。

或许这也?是为什?么总有人传播佛学思想，愿意?投身此门之?中的原因。

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