邵勋招了招手，让邵瑾过来。

父子两人一前一后，坐到一背风处后，邵勋说道：“为父已粗粗了解了下赈灾之事，今还想听你再说一遍。”

“儿先至上党……”邵瑾娓娓道来，就事实而言，和其他人说的没什么两样。

邵勋听得很仔细，时不时还询问几句。

邵瑾应付得微微生汗，因为父亲往往喜欢抠细节，喜欢问你怎么想的，比如——

“你在太原赈灾那一手做得很漂亮。”邵勋说道：“但为父还是想知道你为什么这么做。”

有些人做对了事情，有可能只是歪打正着，所以必须弄清楚背后的原因。

“世间之事，贵乎中庸。”邵瑾一上来就把邵勋经常说的话抬出来了，然后继续说道：“魏晋之世，士人有袖手清谈之辈，亦有才干卓著之人，但彼时往往良莠不分，庸碌无耻之徒和才智杰出之辈尽皆任用。大梁开国后，澄清宇内，风气为之一肃，若王平子（王澄）之流绝不任用，郗道徽、温泰真这类则委以重任，此谓择其精粹，去其糟粕。”

“儿遍历雍、并二州十余郡，发现胡人、武学生官吏无论是为人处世还是打理政务，整体不如士人远甚。故若要治理天下，绝无可能离开士人。”

说白了，胡人、武学生出身的官员，在治理地方的成绩方面不如士人出身的官员。

原因很多，有可能是其自身能力不如人家，有可能是其见识阅历不如人家，也有可能是别的原因，比如地方上的人脉等等——推行一件事，地方上配合到什么程度，可太重要了，第一代武学生是很难有这种人脉和影响力的，除了少数郡县之外。

邵勋一边听，一边点头，示意他继续说下去。

“自后汉以来二百余年，士人已然根深蒂固。便是武人、胡人，一朝得势，也以娶世家女子为荣。”邵瑾又道：“梁州孙使君（孙和），为给儿子娶河东卫氏妇，听闻借了不少钱。刘侍中为与世家联姻，无论娶妻还是嫁女，只要对方同意，都会给大笔聘礼或嫁妆。”

邵勋又微微点头。

二百多年思想钢印下来，社会观念不是一时半会能扭转的。

在暴发户新贵们眼里，世家女子底下就是镶钻的，值钱。

也别说别人了，邵贼扪心自问，为什么那么喜欢往裴灵雁、羊献容身上爬？

当初王景风、王惠风姐妹，只要稍稍露出愿意从他的意思，难道不是欣喜不已？

仿佛睡这种女人，心理上的感觉就不一样。

在这件事上，邵贼不是第一个，也不是最后一个，几百、一千年甚至两千年后仍然会层出不穷。

“故凡事不可偏废。对士人，还是要有礼遇，要任用，要给他们体面。父亲不也是给他们保留了江南么？”邵瑾胸有成竹地说道。

邵勋嗯了一声，问道：“你说了这么多士人的好处，那你觉得这个天下怎样才是最好的？”

“士人、武人、胡人互相争竞，如此最好。”邵瑾说道。

“总算没昏了头。”邵勋暗暗松了一口气，又道：“说是这么说，但做起来可没那么简单。士人强了，如何打压？武人跋扈了，如何约束？胡人畏威而不怀德，如何控制？甚至每个人都是不一样的……”

这就是治国的难点所在了，没有标准答案！

比如你控制一个胡人势力，甲首领在位时，用这个制度有效，乙首领上位时，这个办法就没用了，因为甲乙二人性格、三观不一样。

最让人无奈的是，很多时候制度是不起作用的，还必须结合具体经办人的个人能力、影响力，双管齐下才有效。

设计制度容易，但用对人就难了，毕竟制度是人来执行的。

古代国家治理，真的特别考验个人能力。

“不过——”邵勋看着儿子，笑了，说道：“你能在十六岁这个年纪，就明白士人、武人、胡人互相制衡的道理，已经很不错了。”

邵瑾也暗暗松了口气，坐在那里，做虚心受教状。

邵勋站起身，突然问道：“你身边那些士人，你觉得他们是精粹还是糟粕？”

邵瑾愣住了，一时难以回答。

“别急着回答。”邵勋说道：“先好好想想，想明白了再告诉为父。为什么是精粹，为什么是糟粕？精粹和糟粕有没有可能发生变化，好好想，过几天告诉我。”

说完，正要离开时，看到儿子苦思冥想的模样，终究有些不忍心，道：“这是相人、用人的能力，别不当回事。”

说罢，转身离开了。

二十八日，邵勋返回了平城。第三批部队罢遣解散，回家休整。

他也准备班师回朝了，临走之前，他见了见被抓获的长孙睿一家及藏在其部落内的慕容氏使者。

刘虎败逃后，他的侄子、刘路孤之子刘库仁、刘眷也被送了过来。

邵勋将什翼犍唤了过来旁听。

(本章完)