内容未完，下一页继续阅读', '')('吉镇看了眼反驳的人，眉头挑了挑，戏有点假，话显得太幼稚了点，想来是李二安排的托，不过无伤大雅，他继续解释：

“我知道大家是不服气的，那我们不妨假设一下，没有律法的世界是什么样的，每个人却都是自私与寻求私利的，故而始终在发生着战争。

强者可以掠夺弱者的一切，因为抢掠并不是错的，也没人管。

人与人就像是狼一样，互相争斗，没有任何的约束，天下必然大乱。

如今杀了人、抢了别人的钱财粮食，终究是不对的，有时候王公贵族们也会管一管这种事。可如果没有国家、没有律令呢？

那种混乱的自然之下，人们需要保护一些东西，并为了这些东西结成了乡、邑、国。保护什么？

我们是人，所以我们要活着，要保有自己的私有财产，要能繁衍后代，这就像是狼吃肉，羊吃草一样，是我们的天性，也是我们的权力。

为了保护这些权力，我们才结成了国，定立了法，定下哪些是错的，哪些是对的，从而保证每一个人的利益。”

台下从起初的嘈杂，变得安静下来，大家听进去了，也开始了思考，似乎是这样的，可是国与法又是怎么保护这些天赋的权力的呢？贵族明明是在用法律，剥夺他们的私有财产，剥夺他们的生命，剥夺他们的配偶，这难道也是一种保护吗？

“在具体将法律之前，我们要先明确一个道理，什么是得利？吃到美味的食物，获得财产，得到满意的配偶，这是取利，那假若你面对凶猛的魂兽无处可逃时，面对切断一只手臂，喂饱魂兽，与被魂兽杀死的抉择时，切断一只手臂是取利，还是取害呢？”

这样的问题，答案很显然是取利，但人们平日里却不会有这种思考，故而觉得这种说法很是奇特。

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