('打开他们的剧本,发现有的境界还不低,甚至有两位元婴境!不过一想,好像这也挺正常的……这是修仙的世界,而且这个世界的王朝和山上的划分并没有那么严格。修士入朝为官完全没问题。只不过没有多少修士会这么做罢了。很简单,毕竟朝堂之上各种阴谋阳谋,各种关系混杂,你入了朝堂还想静心悟道修行?修个锤子呢。而朝堂的修士基本分为两类。一类儒家修士。一类武修。儒家修行方法比较特殊,那就是看书、读书、悟书,以书证道。当然了,并不是所有的书生都是修士,这也是要根骨的。如果没有根骨,你看再多的书也没用。而有根骨的,一旦学习儒道,那么自然而然就会成为儒修。所以一般情况下,儒家修士有两个选择。一个是进入书院,专心研究学问,提升自己的境界,成就儒道,大多人会选这一条路。另一条路那便是入朝为官。一入朝堂深似海,只要入了朝堂,你想安心做学问?呵呵……基本不可能。单单是揣摩帝王心思,就要耗费你不知多少心神。所以,入朝为官的修士,基本放弃大道。当然,也有不少见大道无望的人,放弃了继续修行,入朝为官。而武修自然都是武将了。武修无需根骨,只要不停不停地炼体就行!再菜的人,也能够进入到武夫第二境。但要进入到武夫第三境,那就需要很高的天赋了。第四境就更不用说了……但不管如何。武修相比于文官修士,境界的影响不会那么大。因为他们本就可以在战场上磨砺自身而提升境界,不需要潜心悟道什么的。不过这也仅限于那些经常出入沙场的武修。若是你完全进了朝堂,无法去沙场磨炼自己,那你的境界也基本到头了。至于帝王,也是可以修行的。不过帝王的修为一般不会超过洞府境……就算你是玉璞境,只要你当上了帝王,你的修为也会慢慢地降下来。而且你的王朝越大,人口越多,因果越重,你修为就降的越快,最后降到洞府境为止……甚至有的帝王连洞府境都保不住……没办法,帝王的因果实在是太大了。帝王肩负着一个王朝的气运,肩负着亿万百姓的命运,这亿万百姓,又会有多少修士?这些因果又怎么算?因果之下,没有一个帝王境界能够超过洞府境!但问题又来了。那就是有多少人能够到达洞府境呢……黔灵圣地作为九大圣地之一,里面的弟子几乎都是天之骄子,渡过洞府劫的成功率最高一届,都只是在六七成。这更别说其他宗门的修士了……所以大多帝王,基本上修行到第五境就是个头了。至于洞府境?算了吧,与其被雷劈死,那还不如当个皇帝呢,这不香吗?这老香了!当然了,大千世界,什么没有。其中也不乏修仙之后一路势如破竹,直接放弃了皇位,只求大道的皇子。如果熊达不回来,那么所有人都会把熊达当成这样的人。等其他皇子登基了,给熊达封一个闲散王爷。但是现在。此时在争权的时候,熊达突然下山回来,这对其他皇子来说绝对是打击!在所有人看来,熊达就是那种观海境上不去了,刚好回来争夺皇位的那种人!所以这个节骨眼,熊达是最显眼,也是最麻烦的那个。想着想着,苏离心中不由叹了口气。自己为了这个没有血缘关系的亲儿子,真的是操碎了心。打起精神,苏离看向四周。此时早朝还没开始,不少的大臣在那结伴聊天。仿佛当苏离就是空气。这哪能行?他们在这里唠嗑怎么能够不带上自己呢?“嘿!大哥!大哥气色不错啊。”苏离走上前,随机挑了一个武官的小圈子。“呵呵呵呵……小兄弟你也不错,如今什么境界呀?”虽然苏离的热情让他们感觉很突然。但是这毕竟是黔灵圣地的使者,自己也不能怠慢了。“唉……过了二十多岁,如今才洞府境圆满,晚辈我感觉很是丢人啊……”众武官:“……”他们感觉这个年轻人在装逼,但是他们又没有证据。二十岁的洞府境圆满,已经是很不错了好不好……“先不说我了,不知其实我挺向往沙场的,可以没机会去……”说到沙场,那就是行军作战了。一讲到行军作战,这些武将就来劲了。“小伙子,我和你说啊……沙场啊可不是什么好玩的地方……”简单的一个话题,苏离便是成功的切入其中!聊到一半,苏离圆滑地溜走,然后又打入了一个文官的小团体!“诸位大人,晚辈来苍穹国时,就听说诸位大人……”
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