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关于成国公夫人的身份叶未晞确实有一些自己的猜想，但也只是一知半解，她刚才之所以会那样问大祭司，只不过是想诈一下大祭祀，看看能不能从她嘴里撬出点儿有用的信息，反而却闻到了一丝八卦的味道。

不过八卦神马的现在都不重要，重要的是大祭司说的这件事与叶未晞之前的猜想完全不搭边，这位成国公夫人的身份似乎更加有趣了。

“姨母若真如你所说，这成国公夫人是神女堂为我母亲培养的影子，那她就应当是从小在神女堂内长大，那你可知她还有什么亲戚吗？毕竟整个京城的人都知道成国公夫人是兰瑞亲姐姐。”

大祭司回忆了一下：“晞儿你从小生活在京城见惯了贵族的声色犬马，可能无法想象这个国家最底层的子民过得是怎样的生活，对于那些人来说活着或许就已经是一件非常困难的事情了。

艰苦的生活磨去了他们身上鲜活的生气，使他们对美好的生活失去了信心最后只剩下贪婪，狡诈和麻木不仁。

在那样的环境中只有男丁才是生产的主力军，比如维系了宗族的团结，共同开垦荒地、水利生产，等等。

虽然神女堂在各个地方都设有免费的学堂，让那些贫穷的孩子多学一些有用的知识和先进的思想，好改变他们未来的人生。

这些人生活的地方太过贫穷，哪怕神女堂从来不收取学费，这些人还是觉得，如果把孩子送到学堂，不仅要多支付一笔纸笔的费用，还要缺失一个小的劳动力，上学这件事在他们眼里从来都只是得不偿失。

所以哪怕梁国成立两百多年，在这些人的思想里面女孩依旧是早晚要嫁到别人家里的赔钱货，对他们来说女儿存在的最大意义就是官府每月送来的补助，还有就是能够依靠女儿给家中娶不到媳妇的孩子来换亲。