更因为姜望清清楚楚地记得，仅在《史刀凿海》之中，就有相悖的一条。

比如《景略》记载，景钦帝时期，具体在道历一一一零年，发生了“五国天子会天京”事件。

这五国天子，乃是荆、牧、楚、秦、旸！

倘若说牧国是在道历一三零三年才建国，那么在道历一一一零年，参与威迫景钦帝，切割万妖之门利益的那位牧国天子，又是谁人呢？

最后还有一个铁证。

【执地藏】在幽冥劝降两帝时曾言：“……唐誉、赫连青瞳、嬴允年，乃至于洪君琰、宗德祯，互相阻道，各自成敌。是以国家体制四千年，天下裂而各分，横成天堑。”

历史可以改变，超脱者的认知，却可以跳出已知的变化，溯源根本。

【执地藏】的话语，说明赫连青瞳和嬴允年、唐誉这些盖世豪杰是一个时期的人物，彼此有过直接的交锋。

所以要说赫连青瞳在道历一三零三年才建国，这就有了巨大的冲突。

但司马衡怎么会犯下如此明显的错误？

即便司马衡笔误了，读过《史刀凿海》的人那么多，其中也有姜述这样的霸国天子，他们竟都认？

除非这也是正确的。

就像现在去翻儒家开蒙经典《三字经》，正确的记载一定是“龙君酒，飨贤才；凤九类，德不违”。

可坚持“凤五类，德不违”的人，难道就是错的吗？他们也是在坚持曾经存在过的历史真相！

从道历一三零三年建国，到道历二（本章未完，请翻页）

请收藏本站：https://www.shumkj.cc。船说手机版：https://m.shumkj.cc